Pueblo de Huaro

Actividades que se pueden realizar

• Actividades Religiosas o Patronales
• Estudios e Investigación
• Excursiones
• Realización de eventos
• Rituales místicos o tradicionales
• Toma de fotografías y filmaciones

Descripción

Fue creada el 26 de Setiembre de 1952, celebran su día central el 28 de octubre de cada año, Huaro proviene del idioma quechua que significa «lugar pedregoso», esto se debe a que en varios sitios los lugareños amontonan piedras para limpiar los sitios de cultivo, piedras que sirven como reguladores de temperatura. Huaro está ubicado a 3,080 m.s.n.m. aunque tiene zonas por encima de los 4200 m.s.n.m. destaca en su geografía la Laguna Qoyllurumana, Huaro se caracteriza por una serie de planicies pequeñas que rodean al pueblo y que son aprovechados para la crianza de camélidos y por la práctica de rotación de cultivos de papa especial de la zona de Sullumayo. Su templo de San Juan Bautista data de la segunda mitad del siglo XVII. Posee planta rectangular de una sola nave, con espadaña y cubierta de par y nudillo. En su interior destacan las pinturas murales y decorativas ejecutadas por Tadeo Escalante en 1802. El programa decorativo del templo se completa con retablos, altares, y un gran número de lienzos y esculturas. La danza Sara Raymi (Fiesta del Maíz) de genero agrícola- ceremonial proviene de este pequeño pueblo, que coincide con la celebración del solsticio de invierno de la cultura andina, se remonta al tiempo del Tawantinsuyo durante el Imperio de los Incas, debido a que se encontró en la Plaza Mayor de Huaro el mayor yacimiento arqueológico del Incario con 2500 silos donde almacenaban maíz para abastecer a la población de aquel entonces, los silos incarios son denominadas qollas o depósitos en el que se almacenaban grandes cantidades de maíz que luego eran enviadas a los pueblos de todo el Imperio Inca, se presume fue utilizado principalmente durante el reinado del Inca Huayna Capac. En el tiempo de los incas existían Las “ANAKOS” vestimenta típica confeccionada con la lana de vicuña o llama, realizando el tejido en los conocidos telares, las confecciones de las prendas podían durar varios días. Posteriormente en tiempos modernos con la máquina de coser se crearon bordados y acabados de la flora y fauna de los pueblos, dando así origen a la evolución de nuevas vestimentas en el campo, de acuerdo al nivel socio-económico del pueblo. En la ciudad como en el campo la vestimenta se asemeja a la indumentaria original. Actualmente la descripción de la vestimenta típica para los varones es: el chullo, chaleco, chamarra(casaca hecha de bayetilla), chuspa(bolsita tejida de lana), chumpi(faja para asegurarse el pantalón), Wara (pantalón corto hasta la rodilla), hojota (zapatos de confección artesanal), montera (sombrero tradicional en forma circular); y para las mujeres: pollera (falda típica), corpiño (blusa de material tocuyo), chamarra, unkhuña (manta tejida en telar), candunga (honda hecha de cuero de oveja) Este pueblo es tradicionalmente conocido por sus hechiceros y curanderos, quienes por conocimientos adquiridos por sus ancestros, tienen la facultad de curar con plantas medicinales diferentes males y enfermedades, como también de pronosticar el futuro, dicen que en este pueblo en la época inca residían los hechiceros y curanderos, quienes prestaban sus servicios en el Templo del Sol – Qoricancha.

Estado actual

Bueno, es mantenido y conservado por los pobladores locales y la municipalidad

Observaciones

Esta ubicado al sur de la Ciudad del Cusco, a 43.65 Km en la ruta que conduce a la Ciudad de Puno.

Ruta de acceso al recurso

Tipo de ingreso

Época propicia de visita al recurso

Actividades desarrolladas dentro del recurso turístico

Actividad	Tipo	Observación
Cultura y Folclore	Actividades Religiosas o Patronales	—
Otros	Estudios e Investigación	—
Paseos	Excursiones	—
Otros	Realización de eventos	—
Cultura y Folclore	Rituales místicos o tradicionales	—
Otros	Toma de fotografías y filmaciones	—

Servicios Turísticos actuales dentro del recurso

Servicios Turísticos actuales fuera del recurso

Infraestructura básica dentro del recurso

Infraestructura básica fuera del recurso

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