Fiesta del Tayta Niño

Información general de: Fiesta del Tayta Niño

Departamento: Junín
Provincia: Huancayo
Distrito: Huayucachi
Dirección o Referencia:
Categoría: Acontecimientos Programados
Tipo: Fiestas
Subtipo: Fiestas religiosas-patronales
Jerarquía: No aplica

Actividades que se pueden realizar

Actividades Religiosas o Patronales
Actividades Sociales
Ferias
Degustación y preparación de platos, productos o bebidas típicas
Rituales místicos o tradicionales
Toma de fotografías y filmaciones

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Descripción
Observaciones
Actividades desarrolladas dentro del recurso turístico

Descripción

La fiesta del Taita Niño se realiza el último domingo de enero de cada año, donde se saca en procesión la imagen del Sagrado Niño Jesús con grandes muestras de fe y algarabía. En esta fiesta se presenta la danza de los negritos, adoradores del Niño, representados por dos bandos rivales: Los Chinchilpos, que representan al pueblo o gente pobre y los Gamonales que representan a los potentados o adinerados. Esta fiesta tiene una duración de 3 días y es organizado por los priostes y caporales de cada bando. Los uniformes o vestimenta que llevan, tanto los Chinchilpos como los gamonales son muy similares y varían solo en el color: chompa y cascos metálicos rojos para los Chinchilpos y chompa blanca y cascos metálicos azules para los gamonales. Los dos llevan sacones negros o polacas, pantalones blancos, botas de caña alta, mascaras de badana color negro con abundante barba (los que usan máscaras negras de badana con abundante barba y labios rojos se les llama «maricas»), un vaso de cuerno de res para beber chicha y se encuentran armados con gruesos látigos (zumbas) de cuero trenzado que llevan en las puntas pequeñas bolas de metal. Cuando van a adorar al niño llevan colgada de la mano derecha una sonaja hecha con chapas. Luego de adorar al niño se lleva a cabo el desfile, allí hacen un despliegue de acrobacias para dirigirse al estadio en donde se lleva a cabo el tradicional partido de fútbol, donde no hay reglas, posteriormente se realiza el «zumbanacuy» que consiste en enfrentar a un chinchilpo y un gamonal para que se golpeen brutalmente con el látigo durante 20 segundos. Al final del enfrentamiento, siempre resguardado muy de cerca por la Policía Nacional, el jurado determinará al campeón levantando el casco respectivo. Las decisiones del jurado son inapelables. Según la historia, el origen de la fiesta del Niño es anterior a 1715 y según cuenta la leyenda se inicia cuando en un pueblo del sur llamado Pallallá (Huancavelica) se habían olvidado a Dios. Cierto día, cuando todos se dedicaban a una de sus tantas fiestas paganas, llegó al pueblo un anciano enfermo y andrajoso quien se acercó al patrón de la fiesta, el cual se encontraba en pleno banquete y le pidió de comer, entonces el dueño de la fiesta lo echo por ser andrajoso. Sin embargo, al ver esto la cocinera accedió a su petición. El anciano recibió la comida pero no comió, solo olió la comida porque era Dios. Entonces el anciano recomendó a la señora que se alejara del pueblo sin dar vuelta. La señora cuando se alejaba del pueblo escuchó un ruido estrepitoso y al darse vuelta para ver que sucedía, vio que el pueblo se inundaba entonces vio volar una paloma blanca en dirección del norte y quedó convertida en piedra. Se dice que la paloma era el Niño Jesús que llego hasta Huayucachi, luego de pasar por varios pueblos y un día lunes apareció en el altar del templo. Entonces en sueños reveló a varias personas que era el Niño Jesús. Ante tal situación los pobladores decidieron ofrecer diferentes bailes costumbristas como los «Llamishada», «los Jalachaquis», «el huaylarsh», pero no ocurría nada, entonces los del Barrio de Abajo decidieron ofrecerle el baile de los «chinchilpos», esto agradó al Niño y la paloma quedo convertida en una hermosa estatua del Niño Jesús. La creencia popular dice que si ganan los gamonales habrá pésima temporada de cosechas (heladas, sequías, inundaciones y plagas) por eso los chinchilpos preparan elaboradas estrategias para obtener siempre un rutilante triunfo y garantizar de esa manera el bienestar colectivo.

Observaciones

SECTOR Centro del pueblo ALTITUD 3,221 m.s.n.m UTM 18 L 0475676 / 8658144

Actividades desarrolladas dentro del recurso turístico

Actividad	Tipo	Observación
Cultura y Folclore	Actividades Religiosas o Patronales	—
Otros	Actividades Sociales	—
Cultura y Folclore	Ferias	—
Cultura y Folclore	Degustación y preparación de platos, productos o bebidas típicas	—
Cultura y Folclore	Rituales místicos o tradicionales	El Zumbanacuy
Otros	Toma de fotografías y filmaciones	—